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Sun Tzu — A Arte da Guerra
O livro de estratégia mais citado do mundo, lido no original chinês: sete passagens traduzidas por nós.
孫子兵法 · Data: c. séc. V a.C. (fim da Primavera e Outono / Reinos Combatentes)
A história do texto
Treze capítulos curtos atribuídos a Sun Wu, um general que terá servido o rei de Wu. Ainda se discute se foi obra de um homem ou de uma escola; certo é que uma versão próxima do texto recebido já estava copiada em tiras de bambu seladas num túmulo Han em Yinqueshan entre 134 e 118 a.C., descobertas em 1972.
Não é um manual de combate corpo a corpo. Os artistas marciais leem-no pelas ideias: engano, tempo, conhecer-se a si mesmo, vencer antes do combate. Lidas no contexto, muitas “citações” famosas revelam-se mais soltas do que o original.
Fonte e direitos
Original chinês: domínio público (mais de 2000 anos). Texto chinês da Wikisource. Traduções em inglês, português, espanhol e francês: WABUKAN, feitas a partir do chinês e conferidas com a tradução de Lionel Giles de 1910 (domínio público). Não foi usada nenhuma tradução moderna protegida.
Passagens: original e tradução nossa
兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。A guerra é assunto grave para o Estado: terreno de vida e de morte, caminho da sobrevivência ou da ruína. Tem de ser examinada com cuidado.
O livro abre com prudência, não com glória.
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。A guerra é o caminho do engano. Por isso, quando és capaz, mostra-te incapaz; quando ages, mostra-te parado; quando estás perto, parece longe; quando estás longe, parece perto.
Cada finta num ringue ou numa sala ecoa esta linha.
是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。Assim, cem vitórias em cem batalhas não é o melhor dos melhores. Dobrar o exército inimigo sem combater: esse é o melhor dos melhores.
As versões populares dizem “a arte suprema da guerra”; o chinês repete 善之善 (“o bom do bom”).
知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。Conhece o outro e conhece-te a ti mesmo, e em cem batalhas não correrás perigo. Conhece-te a ti mas não ao outro: uma vitória, uma derrota. Não conheças nenhum: cada batalha põe-te em perigo.
殆 significa “perigo”, não “derrota”. A frase nunca promete cem vitórias.
是故勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝。Por isso, o exército vitorioso primeiro vence e depois procura a batalha; o derrotado primeiro combate e depois procura a vitória.
A preparação decide o combate antes de começar.
夫兵形象水,水之行,避高而趨下;兵之勝,避實而擊虛。A forma de um exército é como a água. A água foge do alto e corre para o baixo; um exército vence evitando o cheio e golpeando o vazio.
A imagem da água viaja daqui até ao Pergaminho da Água de Musashi e aos slogans modernos.
故其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。Rápido como o vento, sereno como a floresta, a pilhar como o fogo, imóvel como a montanha, difícil de ler como a escuridão, a mover-se como o trovão.
As quatro primeiras imagens tornaram-se o estandarte 風林火山 (fūrinkazan) do senhor da guerra japonês Takeda Shingen (séc. XVI).
Relacionado
Fontes
- 孫子兵法 — Chinese Wikisource (full text) — zh.wikisource.org
- Sun Tzu, The Art of War, tr. Lionel Giles (1910) — Project Gutenberg — www.gutenberg.org
- The Art of War — Wikipedia — en.wikipedia.org
- Yinqueshan Han Slips — Wikipedia — en.wikipedia.org
- Fūrinkazan — Wikipedia — en.wikipedia.org
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WABUKAN 和武館, «Sun Tzu — A Arte da Guerra», https://wabukan.com/pt/texto-arte-da-guerra (consultado em 2026-10-30).
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