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Kanō Jigorō — Para que serve o judo (1915 e 1922)

O fundador do judo define a sua arte e o seu objetivo pelas próprias palavras: sete frases traduzidas por nós.

柔道本義 (1915) · 講道館文化会綱領 (1922) · Data: 1915 e 1922

A história do texto

Kanō Jigorō (1860–1938) estudou escolas antigas de jūjutsu enquanto estudante em Tóquio e em 1882 abriu o Kōdōkan, onde ensinava aquilo a que chamou jūdō: um sistema de projeções e imobilizações praticado com resistência total mas sem as técnicas mais perigosas. Em 1909 tornou-se o primeiro membro asiático do Comité Olímpico Internacional.

Escreveu sem parar sobre o porquê de praticar. Os dois textos abaixo são os mais claros: uma definição publicada em 1915 na revista do Kōdōkan, mais tarde lida nos dōjōs como o seu “testamento”, e os três princípios da Sociedade Cultural do Kōdōkan, de 1922, de onde vêm os lemas seiryoku zenyō (melhor uso da energia) e jita kyōei (prosperidade mútua).

Fonte e direitos

Kanō Jigorō morreu em 1938. As suas obras estão em domínio público no Japão e na UE, e estes textos, publicados em 1915 e 1922, também estão em domínio público nos Estados Unidos. Texto japonês tal como reproduzido pelo Kōdōkan e por historiadores do judo (grafia antiga mantida). Traduções: WABUKAN.

Passagens: original e tradução nossa

1915, “O verdadeiro sentido do judo”
柔道は心身の力を最も有効に使用する道である。O judo é o caminho de usar da forma mais eficaz a força da mente e do corpo.
Tradução: WABUKAN
1915 (continuação)
柔道の修行は攻撃防禦の練習に由って身體精神を鍛錬修養し斯道の神髄を體得することである。Treinar judo é forjar e cultivar o corpo e o espírito pela prática do ataque e da defesa, e fazer sua a essência deste caminho.
Tradução: WABUKAN
1915 (fim)
さうして是に由って己を完成し世を補益するが柔道修行の究竟の目的である。E, por este meio, aperfeiçoar-se a si mesmo e contribuir para o mundo: esse é o objetivo último do treino de judo.
Tradução: WABUKAN

Ganhar combates não aparece em parte nenhuma da definição.

1922, princípios da Sociedade Cultural do Kōdōkan, 1
精力の最善活用は自己完成の要訣なりO melhor uso da energia é a chave para o aperfeiçoamento de si.
Tradução: WABUKAN

Origem do lema 精力善用, seiryoku zenyō.

1922, princípio 2
自己完成は他の完成を助くることに依って成就すO aperfeiçoamento de si alcança-se ajudando os outros a aperfeiçoarem-se.
Tradução: WABUKAN
1922, princípio 3
自他完成は人類共栄の基なりO aperfeiçoamento de si e dos outros é a base da prosperidade comum da humanidade.
Tradução: WABUKAN

Origem do lema 自他共栄, jita kyōei.

1922, declaração da Sociedade (excerto)
世界全般に亙っては人種的偏見を去り文化の向上均霑に努め人類の共栄を図らんことを期すNo mundo inteiro, comprometemo-nos a eliminar o preconceito racial, a trabalhar para que o progresso da cultura seja partilhado por todos e a procurar a prosperidade comum da humanidade.
Tradução: WABUKAN

Uma frase notável no Japão de 1922, três anos depois de a proposta de igualdade racial ter sido rejeitada na Conferência de Paz de Paris.

Relacionado

Fontes

  1. 講道館 — 令和8年 年頭所感 (Kōdōkan, quotes the 1915 text) — kdkjudo.org
  2. 嘉納師範遺訓 — eJudo — www.ejudo.info
  3. 講道館文化会 綱領・宣言 (1922) — judo3.org
  4. 嘉納治五郎 — Wikipedia (ja) — ja.wikipedia.org
  5. Kanō Jigorō — Wikipedia — en.wikipedia.org
  6. Racial Equality Proposal (1919) — Wikipedia — en.wikipedia.org
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WABUKAN 和武館, «Kanō Jigorō — Para que serve o judo (1915 e 1922)», https://wabukan.com/pt/texto-kano (consultado em 2026-10-30).

As traduções desta página são da WABUKAN, salvo indicação em contrário.

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